قرِّبا مربط النِّعامة مني طال ليلي على الليالي الطوال
قرِّبا مربط النعامة مني لاِعْتِناق الأبطال بالأبطال
قرِّبا مَرْبط النعامة مني واعدلا من مقَالَةِ الجُهَّال
قرِّبا مَرْبط النعامة مني ليس قلبي عن القِتال بسالِ
قرِّبا مَرْبط النعامة مني كلما هبَّ ريح ذَيْل الشمَّال
قرِّبا مَرْبط النعامة مني لبُجير [69] مُفَكِّكِ الأغلال
قرِّبا مَرْبط النعامة مني لكريم مُتَوَّجٍ بالجمال
قرِّبا مَرْبط النعامة مني لا نبيعُ الرجال بَيْعَ النِّعَال
قرِّبا مَرْبط النعامة مني لبجير فِداه عَمِّي وخالي
إلى غير ذلك مما ورد في أشعارهم من تكرار بعض الكلمات أو الجمل [70] . أما أهم فوائد التكرار في القرآن فهي [71] :
1 -تقرير المعنى وتوكيده، فإن الكلام إذا تكرر تقرر. وقد ظهر هذا الأمر في المواطن التالية:
أ - في الآيات المسوقة للوعيد والتهديد، كقوله تعالى: {كَلا سَوْفَ تَعْلَمُونَ * ثُمَّ كَلا سَوْفَ تَعْلَمُونَ} [72] ، وقوله تعالى: {وَمَآ أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ * ثُمَّ مَآ أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ} [73] .
ب - في الآيات المسوقة في مقام التعظيم والتهويل أو التعجب، كقوله تعالى: {الْقَارِعَةُ مَا الْقَارِعَةُ} [74] ، وقوله تعالى: {الْحَآقَّةُ * مَا الْحَآقَّةُ} [75] ، وقوله تعالى: {إِنَّآ أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ * وَمَآ أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ} [76] ، وقوله تعالى: {فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ * ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ} [77] .
جـ - في الآيات المسوقة في التنبيه على ما ينفي التهمة حتى يتلقى الكلام بالقبول، كقوله تعالى: {وَقَالَ الَّذِي ءَامَنَ يَاقَوْمِ اتَّبِعُونِ أَهْدِكُمْ سَبِيلَ الرَّشَادِ * يَاقَوْمِ إِنَّمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَإِنَّ الأَخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ} [78] .