أولاً: تضمين كتاب"كلمات القرآن تفسير وبيان"للشيخ حسنين محمد مخلوف في الهامش، فيفيد القارئ معاني الكلمات الغريبة، التي تفتح له الباب لفهم الآيات فهما إجمالياً.
ثانياً: كتابته بخط واضح وجميل وحروف بارزة وكبيرة، على ورق متين، وبلون صحي مناسب للنظر، هو الأصفر اللطيف.
ثالثاً: إخراجه إخراجاً فخماً أنيقاً لائقاً، مع ما في الزخرفة الموجودة من الكراهة شرعاً ولكن دون مبالغة.
رابعاً: وهو الأمر الجديد والمهم والذي يعد نوعية جديدة، هو بيانه أحكام التجويد عن طريق تلوين الحروف التي فيها مدود وأحكام النون الساكنة بالألوان المختلفة، والإشارة إلى المقصود بها في كل صفحة، وتزييل المصحف ببيانها بالتفصيل - وذلك يساعد القارئ على تطبيق هذه الأحكام إذا كان ملمّاً بقواعدها، وتذكيره بها في مواضعها.
وهذه المَيزات كلها تساعد على تيسير قراءة كتاب الله لأبنائنا التلاميذ دون شك وجزى الله القائمين بهذه الطبعة خيراً، ولكن الذي يؤخذ عليها أن بعض الإشارات والألوان غير واضحة ومتشابهة ولا تكاد تتميز إلا بصعوبة، فقد جعل اللون الأخضر رمزاً لثلاثة أشياء: لما يمد ست حركات لزوماً، ولما يُغَن حركتين، ولما لا يُلْفَظ، والناظر إلى هذه الألوان يجدها متقاربة كثيراً، بحيث لا تتميز ولا تبين بسهولة، وجعل اللون الأحمر رمزاً لما يمد خمس حركات وجوباً، ولما يمد حركتين أو أربعاً أو ستاً، والفارق بينهما قليل، وهناك لون بنفسجي لما يمد حركتين يكاد لا يلفِتُ النظر، وكان الواجب اختيار ألوان تتميز بسرعة وسهولة، ويحسن في ذلك تغيير الألوان، واختيار ما كان واضحاً كالأصفر الفاتح، والأحمر القاني، والأسود وغيرها مما يبين لأول نظرة؛ كيلا نجهد القارئ وخاصة الطالب الصغير، فالفكرة جيدة جداً ولكن تطبيقها لم يكن بالصورة الكافية الناجحة.