يصدرون ليرى كل واحد منهم ما عمل في هذه الدنيا من خير وشر: {إِنَّا أَنْذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنْظُرُ المَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرَابًا} [النَّبأ: 40] ، {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ} [الزَّلزلة: 7- 8] . إنه عدل ربنا - تبارَكَ وَتَعالى - حيث يجد العبد جزاء الذرة: {وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا} [الكهف: 49] . {وَنَضَعُ المَوَازِينَ القِسْطَ لِيَوْمِ القِيَامَةِ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ} [الأنبياء: 47] ، {إِنَّ اللهَ لا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا} [النساء: 40] .
إنه كرمٌ واسعٌ، وعَدْلٌ تامٌّ، من ذي الجلال والإكرام. أتدرون - رحمكم الله - ما الذَّرَّةُ التي لا يضيع جزاؤها؟ أدخل ابنُ عباسٍ - رضي الله عنهما - يده في التراب ثم رفعها ثم نفخ فيها، وقال:"كل واحد من هؤلاء مثقال ذرة" [11] ·
وجاء العلم الحديث؛ ليسمى هذا العصر بعصر الذرة؛ لأن الإنسان اكتشفها، واستطاع أن يفتتها إلى جزيئات لتصبح الذرة الواحدة ذرات، وفرح الإنسان بما أوتي من علم، وما وصل إليه من تقدم واكتشاف، وزعم من زعم من طغاة بني آدم أن القرآن وقف عند الذرة، وأنَّ الإنسانَ تجاوز ذلك فاستطاع أن يفتت هذه الذرة؛ وما علم من قال ذلك أنه يَسْتدل بعلمه على جهله، وبقوله على قلة عقله؛ حيث إن القرآن ذكر ما هو أقل من الذَّرَّةِ: {وَمَا يَعْزُبُ عَنْ رَبِّكَ مِنْ مِثْقَالِ ذَرَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلا فِي السَّمَاءِ وَلا أَصْغَرَ مِنْ ذَلِكَ وَلا أَكْبَرَ إِلا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ} [يونس: 61] .