تَوَلَّى سِيبَوْيَهِ وَجَاشَ سَيْبٌ = مِنَ الأَيَّامِ، فَاخْتَلَّ الْخَلِيلُ
وَيُونُسُ أَوْحَشَتْ مِنْهُ الْمَغَانِي = وَدُونَ مُصَابِهِ الْخَطْبُ الْجَلِيلُ
أَتَتْ عِلَلُ الْمَنُونِ فَمَا بَكَاهُمْ = مِنَ اللَّفْظِ الصَّحِيحُ وَلاَ الْعَلِيلُ
وَلَوْ أَنَّ الْكَلامَ يُحِسُّ شَيْئًا = لَكَانَ لَهُ وَرَاءَهُمُ أَلِيلُ [140]
[1] "البيان والتبيين": 2/130.
[2] "البيان والتبيين": 2/217.
[3] "فتوح البلدان": 384، و"الإصابة"رقم 4963.
[4] هو العرجي في"درة الغواص": 43، والحارث المخزومي في"الخزانة": 1/217 وانظر:"إنباه الرواة"، الصلب و"الحاشية"1/249.
[5] "نزهة الألبا": 7 - 9.
[6] "طبقات القراء": 1/345.
[7] "مراتب النحويين": 9.
[8] "إنباه الرواة": 1/5.
[9] "الأغاني: 11/112، 113، والآية في سورة سبأ: 24"
[10] "طبقات النحويين"، 15، والغَمَر، بالتحريك: الدسم وزهومة اللحم.
[11] "الفهرست": 60، 61.
[12] "اللغة والنحو": 250، 251.
[13] مجلة مجمع اللغة العربية: 7/248.
[14] التوبة: 3
[15] "صبح الأعشى": 1/129.
[16] "طبقات النحويين": 25.
[17] "الأنساب": 233، و"تاريخ ابن عساكر": 18/488.
[18] "طبقات القراء": 1/346.
[19] "إنباه الرواة": 1/16.
[20] "طبقات ابن سعد": 7، و"الإصابة": 3/304، و"إنباه الرواة": 1/380.
[21] "المحتسب"2/318، 337 والأولى من سورة هود من آية (5) والأخرى من سورة يوسف من آية (23) .
[22] "مراتب النحويين": 12، و"إنباه الرواة": 1/207.
[23] "مراتب النحويين": 13، و"طبقات النحويين": 28، و"طبقات القراء": 1/288.
[24] "الكتاب": 1/360.
[25] "الكتاب": 1/360.
[26] "مراتب النحويين": 27 - 41، و"طبقات النحويين"43 - 47، و"إنباه الرواة"، 1/34 - 47.
[27] "الكتاب": 1/109. و"نشأة النحو": 81.
[28] "الكتاب": 1/248.
[29] "الكتاب": 1/147.