[6] أخرجه من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - البخاري في الأنبياء باب خلق آدم وذريته (3331) ، ومسلم في الرضاع باب الوصية بالنساء (1468) .
[7] أخرجه مسلم في البر والصلة والآداب باب خلق الإنسان خلقًا لا يتمالك (1162) ، وأحمد (3/152 - 229) .
[8] انظر: شرح النووي على صحيح مسلم (16/248) ، و"جامع الأصول" (4/31) ، وقال القرطبي في"المفهم" (6/596) :"يعني: أن الله - تعالى - لما صور طينة آدم وشكلها بشكله على ما سبق في علمه، فلما رآها إبليس أطاف بها، أي: دار حولها، وجعل ينظر في كيفيتها وأمْرِها، فلما رآها ذات جوف وقع له أنها مفتقرة إلى ما يسد جوفها، وأنها لا تتمالك عن تحصيل ما تحتاج إليه من أغراضها وشهواتها، فكان الأمر على ما وقع".
[9] "معالم التنزيل"للبغوي (1/84) .