ومن الناسِ مَنْ لم يوفَّقْ في الدعاء، حيثُ يقولُ أحدهم: ربَّنا زِدْنا من النعمِ والخيراتِ في الدنيا، واجعلْ هذا العامَ عامَ خصبٍ وغيث. فمثلُ هذا لا نصيبَ له في الآخرة، لأنه لم يسألْ لنفسهِ خيرَها.
{وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آَتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} [البقرة:201] .
201 -لكنَّ هناكَ من يدعو فيُحسنُ الدعاء، ويجمعُ بين خيري الدنيا والآخرة، فيقول: ربَّنا أعطِنا جماعَ الخيرِ في الدنيا والآخرة.
وهو كأنْ يدعوَ لنفسهِ بالرزقِ الواسع، والزوجةِ الصالحة، والمركبِ الهنيء، والثناءِ الطيِّب، والعلمِ النافع.
كما يدعو لنفسهِ بحسنِ الخاتمة، والأمنِ يومَ الحشرِ والحساب، ودخولِ الجنةِ مع الأبرار، والوقايةِ من عذابِ النار.
{أُولَئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِمَّا كَسَبُوا وَاللهُ سَرِيعُ الحِسَابِ} [البقرة:202] .
202 -فهؤلاءِ سنعطيهم نصيبَهم الذي دَعَوا به، من قبولِ حجٍّ وغيره، والله سريعٌ في الحساب، يحاسبُ عبادَهُ بسرعةٍ فائقة، على كثرتهم وكثرةِ أعمالهم.
{وَاذْكُرُوا اللهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى وَاتَّقُوا اللهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ} [البقرة:203] .
203 -واذكروا الله وكبِّروهُ في أيامِ التشريق، وهي يومُ عيدِ الأضحى مع الأيامِ الثلاثةِ التاليةِ له، وهي أيامُ أكلٍ وشربٍ وذِكر، لا يجوزُ صومُها. فمن أرادَ أن ينفرَ من منىً ثانيَ أيامِ التشريقِ فلا حرجَ عليه، ومن أرادَ أن يبقى إلى اليومِ الثالث ويرميَ الجمارَ فلا حرجَ عليه أيضاً.
وكانوا في الجاهليةِ يعيِّرونَ المتعجِّلَ ويؤثِّمونَ المتأخِّر، فبيِّنتِ الآيةُ عدمَ القَدْحِ في ذلك. وهو اللائقُ بمن حجَّ للهِ والتزمَ بالمناسكِ كما شرعَ الإسلام.