{ذَلِكَ بِأَنَّ اللهَ نَزَّلَ الكِتَابَ بِالحَقِّ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِي الكِتَابِ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ} [البقرة:176] .
176 -وقد استحقُُّوا كلَّ هذا العذاب؛ لأن اللهَ لم يُنزِلْ كُتبَهُ على الأنبياءِ عبثاً، ولم يأخذِ المواثيقَ من الأممِ بدونِ حساب، بل إن كلَّ ذلك حقٌّ والتزامٌ ومسؤولية، فمن أبى وخان، وجحدَ وكتم، استحقَّ العذابَ والنَّكال.
وهؤلاءِ الذين اختلفوا في الكتاب، فآمنوا ببعضهِ وكفروا ببعضهِ الآخر، وأوَّلوا منه أشياء، ثم وصفوا القرآنَ بأوصافٍ باطلة، هم في اختلافٍ شديد وبُعدٍ عن الحقِّ والصواب، مستوجبٍ لأشدِّ العذاب.
{لَيْسَ البِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ المَشْرِقِ وَالمَغْرِبِ وَلَكِنَّ البِرَّ مَنْ آَمَنَ بِاللهِ وَاليَوْمِ الآَخِرِ وَالمَلَائِكَةِ وَالكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآَتَى المَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي القُرْبَى وَاليَتَامَى وَالمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآَتَى الزَّكَاةَ وَالمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي البَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ البَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ المُتَّقُونَ} [البقرة:177] .
177 -عندما أمرَ الله المسلمينَ أوَّلاً بالتوجُّه إلى بيتِ المقدس، ثم حوَّلهم إلى الكعبة، شقَّ ذلك على طائفةٍ من أهل الكتابِ وبعضِ المسلمين، فبيَّن في هذه الآيةِ العظيمة أن المهمَّ في هذا هو التسليمُ والطاعةُ والامتثالُ لأمرِ الله.