[87] مخطوطتها في الاسكوريال تحت رقم 2/1705.
[88] مفقودة.
[89] مفقودة.
[90] مفقودة.
[91] موجودة في عدة مخطوطات بروايتين إحداهما رواية ابن خالويه والثانية رواية تلميذ المؤلف أبي الحسن علي بن عبدالعزيز. انظر لمعرفة أماكن مخطوطاتها:
[92] مخطوطاته موجودة في عدة مكتبات، طبع مرتين، مرة في ليدن بتحقيق س. أ. ستوري سنة 1915، والثانية في القاهرة بتحقيق عبدالعليم الطحاوي سنة 1960.
[93] مخطوطاته موجودة في عدة مكتبات انظر (( العرب ) )م2 ج11 ص1052 و ج12 ص1122 وملحق الجزء السادس من السنة الثالثة ص44.
[94] انظر القائمة التي أوردها G.W. Freytag لمصادر الميداني في كتابه:
وقد أشار زلهايم إلى أنها غير كاملة: انظر كتابه:
وسنشير إلى هذا الكتاب بـ (( زلهايم ) )في بقية هذا البحث.
[95] زلهايم ص: 148.
[96] انظر - على سبيل المثال - الأمثال ذات الأرقام الآتية من مجمع الأمثال - ط محمد محي الدين عبدالحميد 1959م: 2278، 627، 1419، 2913، 1836 (المثل الأخير منسوب إلى أبي العتاهية انظر الحيوان للجاحظ 3/479) وانظر في موضوع اختلاط الأمثال القديمة بالمولدة: عبدالمجيد عابدين ؛ الأمثال في النثر العربي القديم ص182.
[97] انظر على سبيل المثال: الأمثال: 635، 640، 1061، 4082، 4208.
[98] انظر زلهايم: ص26 وعابدين: الأمثال في النثر العربي القديم ص134 وبلاشير في مقاله.
[99] مجمع الأمثال: ط محمد محي الدين عبدالحميد 1/63 رقم 20308.
[100] مجمع الأمثال 1/169 رقم 888 وانظر تفسيرات مماثلة للأمثال ذات الأرقام: 1044، 1648، 1793، 4358.
[101] مجمع الأمثال: 1/228 رقم 1218.