[236] هو عبدالله بن سعد بن أبي [جمرة] الأزدي، الأندلسي، محدث مالكي المذهب، من كتبه (( جمع النهاية ) )اختصره من صحيح البخاري وبهجة النفوس في شرح المختصر، توفي بمصر سنة 695هـ. يراجع (( الأعلام 4/211 ) ).
[237] مقاصد المكلفين ص137.
[238] هو أبو نصر، تاج الدين، عبدالوهاب بن علي بن عبد الكافي بن علي السبكي، الفقيه الشافعي، الأصولي، المؤرخ ولد بالقاهرة سنة 727هـ ورحل إلى دمشق واشتغل بالقضاء سنة 756هـ - وحصل فنوناً من العلم من تصانيفه رفع الحاجب، شرح منهاج البيضاوي، وجمع الجوامع توفي بدمشق سنة 771هـ. ينظر (( جلاء العينين ص24 - 25 - الأعلام 4/335 - الفتح المبين 2/184 - 185 ) ).
[239] هو أحمد بن علي بن محمد الكناني العسقلاني، أبو الفضل، شهاب الدين، ابن حجر، من أئمة العلم والتاريخ، أصله من عسقلان بفلسطين، ومولده بالقاهرة سنة 773هـ، ووفاته بها سنة 852هـ قال السخاوي (( انتشرت مصنفاته في حياته وتهادتها الملوك وكتبها الأكابر. ومن مؤلفاته: الدرر الكامنة، ولسان الميزان، والإصابة، وفتح الباري في شرح صحيح البخاري، التلخيص الحبير وغيرها. ينظر (( الضوء اللامع 2/36، البدر الطالع 1/87 - بدائع الزهور 2/32 - الأعلام 1/178 - 179 ) ).
[240] فتح الباري 11/323.
[241] الأشباه والنظائر - للسيوطي ص33، فتح الباري 11/327، ولم يذكر المرتبة الثانية.
[242] وهو التقسيم الذي مشى عليه صاحب كتاب مقاصد المكلفين ص138.
[243] قواعد الأحكام 1/139.
[244] الأشباه والنظائر - السيوطي 33.
[245] مقاصد المكلفين ص139.
[246] أخرجه البخاري في الصحيح باب 31 من الرقاق، ومسلم في كتاب الإيمان، حديث 203 - 20، والترمذي في سننه في تفسير سورة 6، والدارمي في سننه باب (70) من الرقاق، والإمام أحمد في المسند 1/227 - 279 - 130/361.