[5] ما بين القوسين مني، والنص لابن كثير - رحمه الله - في أحداث غزوة اليرموك .
[6] وهذا مفهوم من المثل المضروب في سورة الرعد في قوله - تعالى: {أَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَداً رَّابِياً وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ ابْتِغَاءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِّثْلُهُ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاء وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الأَرْضِ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللّهُ الأَمْثَالَ} [الرعد:17] ، ولابن القيم في"مدارج السالكين"وفي"الداء والدواء"كلام طيب عن النفس المطمئنة والنفس الأمارة، أو قوة الخير وقوة الشر، وكيف الطريق لغلبة الخير على الشر، لمن أراد المزيد .
[7] متفق عليه .
[8] تحفة الأحوذي لشرح سنن الترمذي، في التعليق على الحديث / 3330- كتاب الدعوات. وهو قول العَينيِّ نقله صاحب التحفة.
[9] فتح الباري /4942