· ص208"وأكلنا هنيئًا مريً"يشير إلى قوله تعالى"فكلوه هنيئًا مريئًا" (النساء4) .
· ص212"ترى الناس سكارى"وهو مأخوذ من قوله تعالى"وترى الناس سكارى" (الحج2) .
· ص217"فأسر إلي النجوى"وهذا شيء من قول الله"وأسروا النجوى" ( طه62) .
· ص219"نسترق السمع"نلمح فيه قوله تعالى"استرق السمع" (الحجر18) .
· ص223"سيماهم في وجوههم من أثر السجود"وهذا من الآية 29 من سورة الفتح. وقال اليازجي:"أقبلوا بوجوه ناضرة إلى ربها ناظرة"وهذا اقتباس من قوله تعالى"وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة" (القيامة22) . وقال أيضًا:"يسبحون بحمد ربهم"وهذا من قوله تعالى"يسبحون بحمد ربهم" (غافر7) . وقال:"ويستغفرون لما تقدم وما تأخر من ذنبهم"وهذا شيء من قول الله"ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر" (الفتح2) . وجاء فيها"أعوذ برب الناس"وهذا من الآية الأولى من سورة الناس. وجاء فيها أيضًا"عزمت أن أنتبذ مكانًا قصيًا ولا أكلم اليوم إنسيًا". إن الشق الأول من قول اليازجي مأخوذ من قول الله"فانتبذت به مكانًا قصيًا" (مريم22) . والشق الآخر مأخوذ من قوله تعالى"فلن أكلم اليوم إنسيًا" ( مريم22) .
· ص224"واستقم ولا تتبع سبيل الذين لا يعلمون، فإن الله إذا أراد شيئًا أن يقول له كن فيكون". وهذا الكلام ذو شقين، أما الأول فمأخوذ من قوله تعالى"واستقيما ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون" (يونس89". وأما الشق الآخر فمأخوذ من قول الله"إنما إذا أراد شيئًا أن يقول له كن فيكون"(يس82". وجاء فيها أيضًا"إني وإياكم لعلى هدىً أو في ضلال مبين"وهذا اقتباس من قول الله"وإنا أو إياكم لعلى هدىً أو في ضلال مبين"(سبأ24) .