الواصلة: هي التي تصل شعر غيرها، فوصْلُ شعر المرأة حرام، لا يكون إلا من أصل شعرها، أما الوصل بشعر خارجي فهو حرام.
والمستوصلة: التي تطلب ذلك، وتدعو ذلك، وتطلب من النساء أن يصلن شعرهن أو شعرها، فمعلونة - أيضًا - بلعنة الله، على لسان رسول الله - صلى الله عليه وسلم.
وهذه اللعنة وإن كانت خاصة بالنساء، إلا أنه والله الذي لا إله إلا هو لقد وجد من بعض الشباب الذين ضيعوا دينهم وعبثوا بأحكام شرعهم، وجهلوا لا إله إلا الله، وضيعوا أصالتهم وكرامتهم، وعزهم ونخوتهم، وُجد من هؤلاء من يوصل شعره، ويركِّب الباروكة على رأسه؛ فهو حقيقٌ باللعنة وأحقُّ بها.
وللحديث بقية في الخطبة الثانية - إن شاء الله - نسأل الله أن يدرأ عنا وعنكم غضبه ولعنته، ونسأله رضوانه ورحمته، وأن يفقهنا وإياكم في الدين، ويجعلنا وإياكم من الراشدين المهديين.
أقول ما تسمعون، وأستغفر الله العظيم الجليل لي ولكم، ولجميع المسلمين فاستغفروه وتوبوا إليه إنه هو التواب الرحيم.
الخطبة الثانية
الحمد لله رب العالمين، ولا عدوان إلا على الظالمين، والصلاة والسلام على سيد المرسلين، وإمام المتقين، وقدوة الناس إلى الله أجمعين، وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا.
أما بعد:
فبقي من هذه الأصناف التي صَحَّت بلعنهم الأحاديث وحَسُنَت عن المصطفى عليه الصلاة والسلام قوله - صلى الله عليه وسلم: (( لعن الله زوَّارات القبور ) )؛ رواه أحمد كما أسلفنا وابن ماجه والحاكم.
ومعنى زوَّارات - بصيغة المبالغة: هن اللواتي يتعهَّدن القبور بالزيارة، ويكون لهن زيارة مكثفة للقبور، فدائمًا تراهن عند القبور، وحول القبور.