قيل:"الدعوة - بفتح الدال: الدعاءُ إلى الشيء، ودعاء صاحبه، ومنه الدعاء والأدعية، والدعوة هي الطلب؛ يُقَال: دعا بالشيء: طلب إحضاره، ودعا إلى الشيء: حثه على قصده، ويقال: دعاه إلى القتال، ودعاه إلى الصلاة، ودعاه إلى الدين" [12] .
ثانيًا: الدعوة اصطلاحًا:
إذا أُطْلِقَ مصطلح الدعوة فإنه يراد به في الغالب معنيان:
الأول: الإسلام والرسالة.
الثاني: عملية نشر الإسلام وتبليغه.
والمعنى الثاني هو المقصود في البحث، وأَوَدُّ أن أُذَكِّرَ ببعض التعريفات الاصطلاحية للدعوة وهي كالتالي:
قال شيخ الإسلام ابن تيميَّة - رحمه الله:"الدعوة إلى الله هي: الدعوة إلى الإيمان به بما جاءت به رُسُلُهُ، بتصديقهم فيما أَخْبَرُوا به، وطاعتِهِم فيما أمروا، وذلك يتضمن الدعوة إلى الشهادتين، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج البيت، والدعوة إلى الإيمان بالله، وملائكته وكتبه ورسله" [13] .
وقيل:"السَّعْي لدعوة الناس بالقول والعمل إلى الإسلام، وإلى تطبيق منهجه واعتناق عقيدته وتنفيذ شريعته" [14] .
وقيل:"تبليغ الإسلام للناس، وتعليمُهُ إيَّاهُمْ [15] ، وتطبيقُهُ في واقع الحياة" [16] .
وبعدَ ذِكْر هذه التعريفات السابقة لمفردات عُنوان البحث، أودُّ أن أَذْكُرَ المعنى المقصود من عُنوان الدراسة ومفهوم البيئة الاجتماعية ومكوناتها:
وسيتناول الباحث - بإذن الله - أَثَرَ أفْرَاد الأسرة والمُجْتَمَعِ المحليِّ، والمجتمَع العامِّ على الدعوة.
وقبل ذلك سوف أُبَيّن - بإذن الله - مفهوم البيئة الاجتماعية ومكوناتها، والمعنى المقصود من عُنوان الدراسة.
مفهوم البيئة الاجتماعية:
هي المحيط الذي تحدث فيه الإثارة والتفاعل لمن يعيش في ظله من أفراد المجتمع [17] .
مكونات البيئة الاجتماعية:
يمكن بيان مكونات البيئة الاجتماعية من خلال أقوال علماء الاجتماع والتربية: