[192] أخرجه البخاري/ فتح الباري، 6/115، و13/121، وأخرجه مسلم/ صحيح مسلم بشرح النووي، 12/226.
[193] انظر تبصرة الحكام، ج1 ص53، وانظر حاشية ابن عابدين، ج5 ص408.
[194] انظر الأحكام السلطانية، لأبي يعلى ص297.
[195] انظر الأحكام للماوردي، ص253.
[196] انظر الأحكام السلطانية، ص243.
[197] الأحكام السلطانية، ص245.
[198] انظر الموافقات، ج1 ص237.
[199] انظر الأحكام السلطانية، ص241.
[200] صحيح مسلم بشرح النووي، ج2 ص24.
[201] مجموع فتاوى ابن تيمية، ج35 ص379، 380.
[202] سورة البقرة، الآية 286.
[203] سورة البقرة، الآية 286.
[204] مجموع فتاوى ابن تيمية، ج35 ص378.
[205] مجموع فتاوى ابن تيمية، ج35 ص380.
[206] مجموع فتاوى ابن تيمية، ج20 ص79.
[207] مجموع فتاوى ابن تيمية، ج35 ص372.
[208] الأحكام السلطانية، ص297.
[209] الأحكام السلطانية، ص241.
[210] الأحكام السلطانية، ص251.
[211] انظر الآداب الشرعية، ج1 ص166.
[212] الأحكام السلطانية، ص251.
[213] الأحكام السلطانية، ص243، 244.
[214] انظر الطرق الحكمية، ص280.
[215] انظر مواهب الجليل، ج3 ص405.
[216] مواهب الجليل، ج3 ص405.
[217] أخرجه الترمذي عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل، قال: أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح/ الجامع الصحيح، ج5 ص103.
[218] أخرج نحوه الترمذي عن أبي موسى قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح/ الجامع الصحيح، ج5 ص106.
[219] أخرجه الترمذي عن عبدالله بن مسعود قال أبو عيسى: هذا حديث حسن غريب/ الجامع الصحيح، ج3 ص476، قال الهيثمي: رجاله موثقون/ فيض القدير، ج6 ص267.
[220] انظر الطرق الحكمية، ص280، 281.
[221] انظر الآداب الشرعية، ج1 ص62.
[222] انظر الموافقات، ج4 ص194 بتصرف.
[223] سورة النساء، الآية 35.
[224] مجموع فتاوى ابن تيمية، ج35 ص386.
[225] انظر الحديث رقم 3 من أدلة أصحاب القول الأول من المطلب الثاني الفصل الرابع.