وطبع في القاهرة كما ذكرنا قبل في مطبعة أنصار السنة المحمدية منشورًا مع كتابي الخطابي وابن القيم وصدر في ثمانية أجزاء كتب على الثلاثة الأولى أنها بتحقيق أحمد شاكر وحامد الفقي وكتب على الخمسة الباقية أنها بتحقيق حامد الفقي، وهي طبعة جيدة مشكولة مرقمة الأحاديث [330] .
2 -مختصر محمد بن الحسن بن علي البلخي:
وقد اختصره أيضًا محمد بن الحسن بن علي البلخي من رجال القرن السابع [331] .
3 -تهذيب ابن القيم:
وابن القيم هو محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد الزرعي الدمشقي المتوفى سنة 751هـ.
وتهذيبه أشبه بالحاشية منه بالتهذيب، فهو قد سكت عن أحاديث عديدة.
ثم تراه يفصل القول في شرح حديث وبيان فقهه وقد يفصل تفصيلًا لا تراه في المطولات. وقد ذكر في مقدمته خطته فقال: (فهذبته نحو ما هذب هو به الأصل وزدت عليه من الكلام على علل سكت عنها أو لم يكملها والتعرض إلى تصحيح أحاديث لم يصححها والكلام على متون مشكلة لم يفتحُ مْغَلقَها وزيادة أحاديث صالحة في الباب لم يشر إليها وبسطت الكلام على مواضع قليلة لعل الناظر المجتهد لا يجدها في كتاب سواه) [332] وقد طبع في دهلي [333] سنة 1891م، كما طبع في الطبعة التي أشرت إليها قبل قليل وهي طبعة أحمد شاكر ومحمد حامد الفقي.
دراسات عنه [334] :
لن أستطيع الاستقصاء في مجال الدراسات وسأقتصر على ذكر أسماء بعض هذه الدراسات:
1 -جمع زكريا الساجي المتوفى [335] سنة 307هـ للسنن ما يوافق معانيها من آيات القرآن الكريم [336] .
2 -ألف أبو علي حسين بن محمد بن أحمد الجياني المتوفى سنة 498هـ كتابًا بعنوان (( تسمية شيوخ أبي داود ) ) [337] .
3 -وشرح سراج الدين عمر بن علي بن الملقن الشافعي المتوفى سنة 804هـ زوائد السنن على الصحيحين وتقع في مجلدين [338] .
خاتمة