فالصلاة تُصلَّى بمجمعٍ مِنَ النَّاس، والزكاة تزكَّى بمجمعٍ مِنَ النَّاس، والحجُّ يُحَجُّ بمجمعٍ مِنَ النَّاس، أما الصِّيامُ - فيا سبحان الله: قد تختفي في الظلام، وتأكلُ وتشربُ، ويظنُّ النَّاسُ أنَّك صائمٌ، ولكنَّ الله يدري أنَّك لست بصائمٍ .. هو سرٌّ بينكَ وبين الله!
ثم انظر للتلطُّف في لفظ الحديث القدسي، يوم يقول الله تعالى: (( يَدَعُ طعامَه وشرابَه وشهوتَه من أجلي ) ). يقول الله: (( ولخُلُوفُ فمِ الصَّائم أَطْيَبُ عند الله من ريح المِسْك ) )؛ حديثٌ صحيحٌ.
يوم تهب رائحة الصَّوْم، ويتأذَّى منها النَّاس؛ تَنْبَعِثُ شذًا وعبيرًا، فتسبِّح عبر الأثير إلى الحي القيوم، فتكون كالمِسْك الخالص.
كل عمل ابن آدم له: الحسنة بمثلها، أو بعشر أمثالها، إلى سبعمائة ضعفٍ، إلى أضعاف كثيرة، إلا الصِّيام؛ فلا يعلم ثوابه إلا الله.
وخصَّص الله للصَّائمين بابًا في الجنَّة، بابًا واسعًا، يدخل منه الصُّوَّام يوم القيامة، يناديهم الله بصوته إذا دخلوا: كلوا يا مَنْ لم يأكلوا، واشربوا يا مَنْ لم يشربوا، وتمتَّعوا يامن لم يتمتَّعوا.
وفي الحديث: (( إنَّ في الجنَّة بابًا يسمَّى الرَّيَّان، يدخل منه الصَّائمون، لايدخل منه غيرهم، فإذا دخلوا أُغْلِقَ الباب، فلا يدخل منه غيرهم ) )، وقال: (( مَنْ صام يومًا في سبيل الله؛ باعد الله وجهه عنِ النَّار سبعينَ خريفًا ) ).
فيا أيُّها المسلمون:
يا مَنْ وُلِدْتُم على لا إله إلا الله، ويا مَنْ شَبَبْتُم على لا إله إلا الله؛ جاءكم شهر رمضان، وأصبح منكم قابَ قوسَيْن أو أدنى؛ فالله الله، لا يخرجْ رمضان منكم وقد خاب الكثير؛ فإنه التَّوْبة، وإنَّه القَبُول منَ الله.
أكثروا فيه من الذِّكْر بآيات الله البيِّنات، واهجروا الأغانيَ الماجنات الخليعات السَّافلات السخيفات، التي أغوتِ القلوب عن ربِّها سبحانه.