ومَلْمَحُ ابن الكلبي - أو شيخه - في محاولته تلك قد يكون مبنيًا على إدراك كون بني ارم (الآراميين) قد انتشروا في البلاد من أعلاها إلى أسفلها، قبل وجود القبائل العربية المعروفة أخيرًا، مع جهل زمانهم وانفرادهم بلغة خاصة، منها أسماء هذه المواضع التي يحمل الجهل بمعانيها على اعتبارها أسماء جامدة، والملاحظ أن المواضع كثيرًا ما تضاف إلى سكانها، ومن ثم تعلق بها أسماء أولئك السكان، وليس معنى هذا مطابقة قول ابن الكلبي - أو غيره من المتقدمين - في تعليل كل الأسماء القديمة للواقع، ولكنه محاولة لتوجيه آراء أولئك الأجلة من العلماء الذين لا يجد الباحث في هذه النواحي سوى تعليلاتهم، حتى يفتح العلم آفاقًا أخرى من المعرفة.
ـــــــــــــــــــــ
[1] مقدمة (( معجم البلدان ) ).
[2] (( قاموس الكتاب المقدس ) )1/36: (ا.اي: 1 - 30 حدد(حدة) أحد أولاد اسماعيل (ا.اي:(30) ويدعى أيضًا حدار (تك: 15:25) . وانظر (( تاريخ العرب قبل الإسلام ) ). 1/292 وقد وهم مؤلفه حين قال: يعرف حدد في الكتب العربية بأدد.
[3] (( معجم البلدان ) )رسم (جوف) و (دير الجماجم) .
[4] (( معجم البلدان) رسم (جوف و(دير الجماجم) .
[5] المصدر رسم (سواع) و (جرش) .
[6] الأول طبع القسم الأول منه والثاني نقل البكري في مقدمة (( معجم ما استعجم ) )وفي مواضع أخرى وكذا ياقوت فأكثر النقل.
[7] رسم (الرُّها) .
[8] (( معجم البلدان ) )رسم (الغريين) .
[9] المصدر رسم (اران - البلقاء - الربذة - زرود - الصين - هجر) .
[10] المصدر رسم (صقلب) .
[11] (( الاصحاح ) )25/24 ونصه: (وهذه أسماء بني اسماعيل حسب مواليدهم: نبايوت - بكر إسماعيل - وقيدار، وإدَبْئِيل، ومِبْسَام، ومشماع، ودومة، ومسا، وحدار، وتيما، ويطُّور، ونافيش، وقدمة، وهاؤلاء بنو اسماعيل وهذه أسماؤهم بديارهم وحصونهم اثنا عشر رئيسًا حسب قبائلهم) .
[13] وفيه ص306: عن هشام بن محمد عن أبيه سميت فيد بفائد بن حام من بني عمليق.