[8] ثمّة علم اسمه أبو إسحاق إبراهيم بن محمّد بن خلف العبّاسي السّلمي الأندلسي يعرف بابن الحاجّ توفّي سنة 616هـ، ترجمه الذّهبي في تاريخ الإسلام، وأستبعد أن يكون هو المراد فخطّ صاحبنا مشرقي يختلف عن خطوط أهل الأندلس، كما لم يذكر أهل التّراجم في شيوخ الأندلسي ابن نُجَيَّةَ، ثمّ هو مقدسي لا أندلسي، والعلم عند الله تعالى.
[9] انظر موارد ابن عساكر في تاريخ دمشق 2/914 - 915 للدّكتور طلال الدّعجاني. وفي حواشي التّحقيق مواضع الرّوايات التي نقلها الحافظ ابن عساكر عن جزء ابن بجير.
[10] انظر عن ابن سلامة الوافي بالوفيات 1/857.
[11] وسُمع أيضاً حزؤنا في مدينة القاهرة كما في غاشيته، ولا أستبعد أن يكون ذلك بخطّ ناسخ الجزء وراويه أبو إسحاق إبراهيم بن محمّد بن خلف المقدسي.
[12] تشير الشّخصيّات الدّمشقيّة الواردة في هذا السّماع أنّ الجزء سُمع أيضاً في دمشق الشّام .
[13] ضمن المجموع رقم 40 ( 26 - 30 ) انظر فهرس المجاميع العمريّة 207 - 208 للأستاذ ياسين محمّد السّوّاس. وقد آلت المكتبة العمريّة مع خزائن أخرى إلى مكتبة الأسد الوطنيّة.