2-عدم تعاون الزوج؛ إذ يشترط بعض الأزواج التكلف في إعداد الطعام ووجود أصناف الطعام دفعة واحدة في زمن الإفطار مما يكون عبئا على الزوجة.
3-وجود اجتماعات أسرية شبه دائمة؛ وذلك يتطلب من المرأة الانشغال فيها والإعداد لها.
4-وجود القنوات الفضائية بطريقة غير مقننة؛ بحيث تستهلك جزءًا لا يستهان به من الوقت.
5-عدم قدرة بعض النساء على مهارة تنظيم الوقت، وإنجاز العمل الكثير في وقت قياسي.
6-عدم استشعار الأهمية الدينية والروحية لشهر رمضان من قبل أفراد الأسرة باعتباره شهر المغفرة والقربة إلى الله والنظر إليه على أنه شهر له طابع اجتماعي وغذائي خاص؛ فرمضان ما شرع للاجتماعات العائلية، وما شرع لإظهار قدرات النساء في الفن المطبخي.
وبسؤالها عن: البيئة الاجتماعية والدينية ودورها في تثقيف المرأة لإدارة وقتها بإعداد برنامج رمضاني محدد؟ قالت:
حتمًا للبيئة الاجتماعية والدينية دور في تثقيف المرأة، ولهما دور في تنظيم وقتها الرمضاني؛ فإن كانت المرأةُ قد نشأت في بيئة تحمل التصور الصحيح عن رمضان فإنها تنقل هذا التصور داخل بيتها، ويساعدها هذا على تنظيم وقتها الرمضاني، وإذا كان الزوج منسجما فكريًا واجتماعياً ودينياً مع الزوجة فإن هذا أيضاً له دور في تنظيم المرأة لوقتها الرمضاني.
ونقول بأن البرامج كثيرة، ولكن البرنامج الفعال هو الذي يحتوي على كتابة رسالة تحتوي الهدف الأساسي، ومن ثم تحديد مجالات للهدف يكون مخططًا لها كما يلي:
خطة عمل لجدولك الرمضاني:
• أنا والقرآن: كم جزء أريد أن أختم القرآن.
• أنا والصلاة: كيف خشوعي في الصلاة وحرصي على صلاة التراويح.
• أنا وصلة الأرحام: كتابة أسماء الذين سأزورهم أو اتصل بهم.
• أنا والدعاء: اختيار أدعية معينة والإلحاح بالدعاء عليها. (ولا تنس المسلمين) .