· ص250"كان ذلك في الرق المنشور"وفي هذا شيء من قول الله"في رق منشور" (الطور3) . وجاء فيها"وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور"وهذا من الآية 22 من سورة الرعد، والآية20 من سورة الحديد.
· ص256"قد كتب ربك على نفسه الرحمة"وهذا إيماء لقوله تعالى"كتب على نفسه الرحمة" ( الأنعام12) .
· ص257"فأنخنا كهشيم المحتظر، وإذا الناس كالجراد المنتشر"وكلام اليازجي ذو شقين، الأول"كهشيم المحتظر"وهذا من قوله تعالى"كهشيم المحتظر" (القمر31) . والثاني"كالجراد المنتشر"وهو من قوله تعالى"كأنهم جراد منتشر" (القمر7) .
· ص259"فاخلع إذن ما عليك حتى نعليك"كأن اليازجي نظر إلى قوله تعالى"فاخلع نعليك" (طه12) .
· ص260"والله لا يضيع مثقال ذرة"تلمح فيه قول الله"فمن يعمل مثقال ذرة خيرًا يره" (الزلزلة7) .
· ص262"في ناشئة الليل"وهذا شيء من قول الله"إن ناشئة الليل" (المزمل6) . وجاء فيها:"قد أًذّن في الناس بالحج فأتوا رجالًا وعلى كل ضامر من كل فج عميق"وهذا إشارة إلى قوله تعالى"وأذّن في الناس بالحج يأتوك رجالًا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق" (الحج27) . وجاء فيها أيضًا"فلبثنا يومًا أو بعض يوم"وهذا مأخوذ من قول الله"لبثت يومًا أو بعض يوم" (الكهف19) و (المؤمنون113) .
· ص264"يضحكون فليلًا ويبكون كثيرًا"تلمح فيه قوله تعالى"فليضحكوا قليلًا وليبكوا كثيرًا" (التوبة82) . وقال اليازجي:"برحمتك يا أرحم الراحمين"وهذا شيء من قول الله"وأنت أرحم الراحمين" (الأعراف151) . وقال أيضًا:"إني إلى ما تريدون أقرب من حبل الوريد"وهذا شيء من قول الله"ونحن أقرب إليه من حبل الوريد" (ق16) .