[11] د / محمد الحفناوي:"الطب في الأزهر قديمًا وحديثًا". المؤتمر الثاني للطب الإسلامي، الكويت 1982 ج2 ص 811 - 818.
[12] الفتاوى الإسلامية: دار الإفتاء المصرية، جـ 4 ص 1331.
[13] د/ محمد علي البار:"علم التشريح عند المسلمين". الدار السعودية جدة 1989م. ص 69 - 76.
[14] المصدر السابق ص 78.
[15] كتاب:"قرارات المجمع الفقهي لرابطة العالم الإسلامي". مكة المكرمة.
[16] ابن النديم:"الفِهْرِسْت"ص 290.
[17] د/ محمود الحاج قاسم:"الطب عند العرب والمسلمين، تاريخ ومساهمات"الدار السعودية 1987م، ص99 - 103.
[18] نقلاً عن الدُّكتور/ يحيى حَقِّي في كتابه"تاريخ الطب العربي"ص 28 - 29.
[19] محمود الحاج قاسم:"الطب عند العرب والمسلمين". الدار السعودية جدة 1987 م ص 99 ـ 103.
[20] محمد الخطيب الشربيني:"مغني المحتاج"، دار الفكر بيروت، ج4 (كتاب الجراح) ص 25 - 26.
[21] "أنوار البروق في أنواء الفروق". عالم الكتب. بيروت ج4 ص 191.
[22] "بداية المجتهد ونهاية المقتصد"ص 305.
[23] "المجموع شرح المهذب". تحقيق/ محمد نجيب المطيعي، ج2 ص 508.
[24] ذكره الذهبي في"الطب النبوي"- ونَبَّه إلى أنه من كلام الشافعي، وذكر كذلك السيوطي في مقدمة كتابه."المنهج السوي والمنهل الردي في الطب النبوي". وذكره العجلوني في"كشف الخفاء ومُزِيل الإلباس"، وقال: إنه موضوع، ولا يصح رفعه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - وإنه من كلام الشافعي"."
[25] انظر كتاب:"خلق الإنسان بين الطب والقرآن"، وكتاب"الوجيز في علم الأجنة القرآني"للدكتور/محمد علي البار، وكلاهما من إصدارات الدار السعودية. جدة.
[26] هو من قول يحيى بن معاذ الرازي وليس بحديث. وفي كتاب"أدب الدنيا والدين"للماوردي عن عائشة. سئل النبي - صلى الله عليه وسلم:"مَنْ أعرف الناس بربه؟"قال: (( أعرفهم بنفسه ) )انظر:"كشف الخفاء"للعجلوني ج2. 343.