[105] ذكر عن شخصية المسعود بأنه ذا همة عالية وصرامة عظيمة فارساً مهيباً شجاعاً ذات سطوة إلا أن حكمه فيه عزف وظلم. ومع هذه الازدواجية في الشخصية فقد ذكر عنه بأنه أساء التصرف بمكة سنة 619هـ بما لا يحمد عقباه وذلك برمي حمام الحرم بالبندق من فوق زمزم كما أقدم غلمانه على ضرب الناس يالسيوف على أرجلهم وهم بالمسعى. الخ وقد يكون مثل هذا الرأي أو الوصف من سلوكية المسعود وتصرفه فيها شيء من المبالغة والتهويل: راجع عن شخصيته: الصفدي: الوافي بالوفيات: 9/316، ابن الفرات: تاريخ ابن الفرات: م4 ج2/237، المقريزي: السلوك: 1/217، الحنبلي؛ شفاء القلوب: 263.
[106] سبط بن الجوزي: مرآة الزمان: 8/658، الصفدي: الوافي بالوفيات: 9/316.
[107] ابن واصل: مفرج الكروب: 4/125.
[108] الخزرجي: العقود اللؤلؤية: 1/33.
[109] ابن خلكان: وفيات الأعيان: 4/174.
[110] ابن واصل: مفرج الكروب: 4/260، والخزرجي: العقود اللؤلؤية: 1/33.
[111] الخزرجي: العقود اللؤلؤية: 1/33 ويحيى بن الحسين: غاية الأماني 1/410.
[112] مرغم الصوفي: لقب بالعبد الصالح وهو مرغم بن منيف الصوفي الحميري النسب من قوم أولي بأساً وقوة وسلطان يسكنون بلد حمير المصاقبة للنعمان وعلى الرغم من صلاحه وزهده كان أمياً يمتهن الحياكة في بلاد عبس اتخذ من التصوف على ما يبدو حرف وبضاعه: انظر الزبيدي: قرة العيون: 1/416 هامش (3) ويحيى بن الحسين غاية الأماني: 1/411.
[113] انظر الخزرجي: العقود اللؤلؤية: 1/34، الزبيدي: قرة العيون: 1/417.
[114] الخزرجي: العقود اللؤلؤية: 1/34 ومن أجل الاستزادة والتفصيل راجع يحيى بن الحسين: غاية الأماني: 1/415.
[115] يحيى بن الحسين: غاية الأماني: 1/415.