ومن نتائج الجهل بالإنكار الصحيح تشكيك الناس بالدين الصحيح والهرج فيما لا علم لهم به، فيكثر المُفتون بغير علم، ويكثر المُنكرون عن جهل، فيتحول الناس إلى فعل العادات الجارية لا العبادات المشروعة، ويحصل بذلك غلبة الجهل وقلة الدين.
نسأل الله العفو والعافية، والحمد لله رب العالمين.
ــــــــــــــــــــــــ
[1] فيض القدير ج1 ص209، وانظر شرح السنة للبغوي 1/229، 230.
[2] سورة آل عمران، الآية 105.
[3] سورة آل عمران، الآية 103.
[4] فيض القدير، ج1 ص210.
[5] أخرجه البخاري في كتاب الاعتصام باب أجر الحاكم إذا اجتهد فأصاب أو أخطأ، فتح الباري ج13 ص318، وأخرجه مسلم في كتاب الأقضية باب أجر الحاكم إذا اجتهد فأصاب أو أخطأ، صحيح مسلم بشرح النووي ج12 ص13.
[6] الرسالة للإمام الشافعي، مسألة رقم 1407 ص494.
[7] الجامع لأحكام القرآن، للقرطبي ج4 ص194.
[8] انظر سير أعلام النبلاء، ج11 ص370.
[9] انظر تاريخ بغداد، ج13 ص352.
[10] مجموع فتاوى ابن تيمية، ج24، ص242.
[11] سورة المائدة، الآية 101.
[12] سورة البقرة، الآية 216.
[13] مجموع فتاوى ابن تيمية، ج14 ص159.
[14] لسان العرب، مادة خلف.
[15] المصباح المنير، مادة خلف.
[16] سورة مريم، الآية 7.
[17] المفردات في غريب القرآن، مادة خلف. وبصائر ذوي التمييز، مادة خلف ج2 ص562.
[18] فيض القدير، ج1 ص209.
[19] لسان العرب، مادة خلف.
[20] سورة النور، الآية 63.
[21] سورة النحل، الآية 64.
[22] سورة البقرة، الآية 213.
[23] سورة الزخرف، الآية 63.
[24] سورة هود، الآيتان 42، 43.
[25] سورة الأنبياء، الآية 79.
[26] انظر موقف الأمة من اختلاف الأئمة، للشيخ عطية سالم ص16.
[27] مجموع فتاوى ابن تيمية، ج20 ص232.
[28] أخرجه الترمذي وصححه من حديث قبيصة بن ذؤيب، الجامع الصحيح 4/420، وابن ماجه في سننه 2/909، ومالك في الموطأ ص346.