فقد يجتمع في المُعتكَف أشخاص كثيرون، وربما كان بعضهم يعرف بعضًا، فيجلس بعضهم إلى بعض يتجاذبون أطراف الأحاديث والمناقشات، وغيرها، يقطعون بها الوقت، وفي ذلك حرمان لكل واحد منهم من الخلوة بالنفس، والقرب من الرب، والتفرُّغ للعبادة، وكلها مقاصد كبرى للاعتكاف.
3)الانشغال بالهاتف الجوال:
وأعجب من الفِقْرة السابقة الاتصالاتُ الهاتفية عبْر الجوال، حيث يتَّصل المعتكِف بكل معارفه وأصدقائه، ويسألهم ويسألونه عن الصغير والكبير، والجليل والحقير من الأمور، ويتبادلون المزاح، والطُرَف والمُلَح، فأين هؤلاء من قول عائشة -كما في صحيح مسلم- أنها كانت تدخل البيت للحاجة، والمريض فيه، فلا تسأل عنه إلا وهي مارة؛ إذا كانت معتكِفة؟!
أحبتي القراء! هلموا إلى الاعتكاف بهيئته المسنونة، لا بوضعه المبدل؛ تكونوا من الفائزين، والله الموفق.