• ما أَضْيَعَ النُّصْحَ في الحُبِّ وفي الخَمْرِ، لأنَّ العاشقَ والمدمنَ كلاهما أشدُّ افتقارًا لِسُرُوْرِهِ مِنْهُ إلى عَقلِهِ.
• إذا طالَ هَجْرُكَ بِمَن تحبُّهَا كانَ أَثَرُ مرورِ الزَّمَنِ عَلَيْهَا كأثَرهِ في الحَرِيْرِ المَصْبُوْغِ، إنْ لَمْ يَبْدُ في العَيْنِ ذَلِيْلَ النَّسْجِ، بَدَا فِيْهَا ذليلَ اللَّوْنِ.
• ما أَعْجَبَ هذا! أَرادَتْ حَبِيْبَةٌ ظَرِيْفَةٌ أَنْ تَكُونَ مَرَّةً سَخِيْفَةً عِنْدَ مُحِبِّها، فَلَمْ تَسْتطِعْ أَنْ تَكُوْنَ سَخِيْفَةً إلا كما يُحِبُّ.
• أكْثَرُ صَبْرِ العُشَّاقِ مِنْ قِلَّةِ الحِيْلَةِ.
• كَذِبُ الحَبِيْبِ كَذِبٌ مُرٌّ، لأَنَّهُ خَرَجَ مِنَ الفَمِ الحُلْوِ.
• احْتَرِس في العَداوَةِ ممّا تَبْدَأُ بهِ العَدَاوَةُ، واحْتَرِسْ فِي الحُبِّ مما يَنْتَهِيْ بِهِ الحُبُّ.
• أبلغُ ما في السياسَةِ والحبِّ معًا: أَنْ تُقالَ الكلِمَةُ، وفي معناها الكلمةُ التي لا تُقَالُ..
د. مصطفى السباعي:
• بالحقِّ خُلقت السمواتُ والأرضُ، وبالحبِّ قامَتا.
• محبَّةُ الله تُورث السلامةَ، ومحبَّةُ الناسِ تُورث النَّدامةَ، ومحبَّةُ الزوجة تُورث الجُنون.
• الحبُّ وَلَهُ القَلب، فإن تَعَلَّقَ بحقيرٍ كان وَلَهَ الأطفال، وإن تَعَلَّقَ بإثمٍ كان وَلَهَ الحَمقى، وإن تَعَلَّقَ بفانٍ كان وَلَهَ المرضى، وإن تَعَلَّقَ بباقٍ عَظيمٍ كان وَلَهَ الأنبياء والصِّدِّيقين.
• الحبُّ من غير اتِّباعٍ دَعوى، ومن غَير إخلاصٍ بَلوى، ومن غَير نَجوى حَسرة وعَبرة.
• الحبُّ ثلاثة: حبٌّ إلهيٌّ (هو حبُّ المؤمنِ لربِّه) , وحبٌّ إنسانيٌّ (هو حبُّ الإنسانِ لأخيهِ ولصَديقِه) ، وحبٌّ حَيَوانيٌّ (هو العِشقُ الجِنسيُّ) .
فالحب الإلهيُّ فيه ضراعةُ المحبِّ وشُكر المحبوب.
والحب الإنسانيُّ فيه وفاءُ المحبِّ وتقديرُ المحبوب.
والحب الحَيَوانيُّ فيه مُراوَغَة المحبِّ ولُؤمُ المحبوب.
د. عبدالمعطي الدالاتي: