قال الخطابي في شرحه:"هذا يفعله الفارس في الحرب إذا أزهق وأيقن أنه مغلوب فينزل ويجابه العدو راجلًا، وإنما يعقر فرسه لئلا يظفر به العدو فيقوى به على قتال المسلمين. وقد اختلف الناس في الفرس يقف على صاحبه فيعقره لئلا يظفر به العدو فرخص فيه مالك بن أنس. وعن أبي حنيفة أنه قال: إذا ظفر المسلمون بدواب ومواش فعجزوا عن حملها ذبحوها وحرقوا لحومها، وكره ذلك الأوزاعي والشافعي وأحمد بن حنبل، واحتج الشافعي بحديث النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم -"من قتل عصفورًا فما فوقه بغير حق سأله الله تعالى عن قتله"واحتج بنهيه عن قتل الحيوان إلا لمأكله، قال: وأما أن يعقر بالفارس من المشركين فله ذلك؛ لأن ذلك أمر يجد به السبيل إلى قتل من أمر بقتله. وضعف أبو داود إسناد حديث جعفر وكره أيضًا عقر الدابة". اهـ. انظر: معالم السنن بهامش سنن أبي داود (3/63) .
[9] سير أعلام النبلاء (1/209) والإصابه (2/86) .
[10] أخرجه البخاري في المغازي باب غزوة مؤتة (4260) .
[11] أخرجه البخاري في المغازي باب غزوة مؤتة (4261) .
[12] أخرجه الحاكم وسكت عنه الذهبي (3/232) وقد ذكر الحافظ في الفتح عددًا من الأحاديث الحسنة في شأن جناحي جعفر - رضيَ الله عنه - (7/96) .
[13] أما حديث عبدالله بن جعفر فأخرجه الطبراني، وحسنه الحفّاظ ابن حجر في الفتح (7/96) والهيثمي في مجمع الزوائد (3/273) والمنذري في الترغيب والترهيب (2/288) برقم (2035) . وأما حديث أبي هريرة فأخرجه الترمذي في المناقب باب مناقب جعفر بن أبي طالب أخي علي - رضيَ الله عنه -ما (2763) وصححه ابن حبان (4047) والحاكم وقال: على شرط مسلم، ووافقه الذهبي (3/212) .
[14] أخرجه البخاري في فضائل الصحابة باب مناقب جعفر (379) .
[15] أخرجه الحاكم وصححه ووافقه الذهبي (3/232) .