وقال النَّخعي: المعنى: والمعصية [فاهجر] .
-ثم قال تعالى {وَلاَ تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ} .
قال ابن عباس: معناه: ولا تعط يا محمد عطية لتعطى أكثر منها. وهو (معنى) قول أكثر [المفسرين] .
وهذا خصوص للنبي A، وهو مباح لأمته إلا أنه لا أجر [لهم] في ذلك. وهو قوله تعالى: {وَمَآ آتَيْتُمْ مِّن رِّبًا لِّيَرْبُوَاْ فِي أَمْوَالِ الناس فَلاَ يَرْبُواْ عِندَ الله} [الروم: 39] وقد قال الضحاك: هو الربا (في) الحلال [قال] : وهما ربوان: حرام