فيُهمز. ولَبَّأْتُ يذهب / به إلى اللبأِ. وَرَثَأْتُ يذهب إلى الرَّثِيئَةِ: وهو أن يحلب على الرايب. يقال: أرثأت اللبن بالهمز.
{فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُرًا مِّن قَبْلِهِ} : أي: أربعين سنة،"تعرفونني بالصدق والأَمانة، لا أقرأ، ولا أكتب، ثم جئتكم بالمعجزات. {أَفَلاَ تَعْقِلُونَ} إن هذا لا يكون إلا من عند الله".
قوله: {فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افترى عَلَى الله كَذِبًا} إلى قوله {يُشْرِكُونَ}
والمعنى فمن أشد ظلمًا يا محمد {مِمَّنِ افترى عَلَى الله كَذِبًا} : أي: اختلق على الله الكذب {أَوْ كَذَّبَ بآياته} : أي: بحُجَجِهِ، وَرُسله.
{إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ المجرمون} "الهاء"كناية عن الأمر، و"المجرمون": الذين اجترموا من الكفر، أي: اكتسبوه.
ثم وصفهم الله تعالى، فقال: {وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ الله مَا لاَ يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ} :