بفتحها لم يحتج إلى إخراب ما ينتفع به المسلمون.
والياء في"لينة"منقلبة عن واو / لأنها من اللون، وقيل هي مشتقة من لأن يلين، فتكون الياء أصلية غير منقلبة.
ومعنى: {فَبِإِذْنِ الله} أي: فبأمر الله قطعت نقمة من أعدائه وخزيًا لهم وهو قوله: {وَلِيُخْزِيَ الفاسقين} ليذلهم، وهم بنو النضير.
قال: {وَمَآ أَفَآءَ الله على رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَآ أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلاَ رِكَابٍ} أي: الذي رد الله على رسوله A من أموال بني النضير فلم توجفوا على غنيمته وأخذه خيلًا ولا إبلًا، أي: لم تلقوا في ذلك حربًا ولا مئونة، لأنهم معكم في بلدكم. قال قتادة: ما قطعتم إليهم واديًا، ولا سرتم مسيرًا، إنما كانت حوائط بين النضير طعمة لكم من عند الله. / (وقد قيل إنما عني بذلك) أموال بني قريظة، إذ قتلهم النبي A، وسباهم لما استولى عليهم، قاله الضحاك. وأكثر المفسرين على أنهم بنو النضير، لأنهم