من كسر القاف فمعناه: عيانا. ومن ضم فهو عند الفراء جمع"قبيل"أي يأتيهم متفرقًا صنفًا بعد صنف. وقال: أبو عبيدة:"قُبْلًا"بالضم مقابلة. وقال: مجاهد: قبلا، فجأة. وقال: ابن زيد: عيانا.
قال: [تعالى] : {وَمَا نُرْسِلُ المرسلين إِلاَّ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ} .
أي: وما نرسل رسلنا إلا مبشرين أهل الإيمان بجزيل الثواب عند الله [ D] ومنذرة أهل الكفر عظيم العقاب.
ثم قال: {ويجادل الذين كَفَرُواْ بالباطل لِيُدْحِضُواْ بِهِ الحق} .