{نَارًا وَقُودُهَا الناس والحجارة} [التحريم: 6] / فادع [لي الله] يا روح الله ألا يجعلني منها"."
وعلى ذلك أكثر أهل اللغة أن"الوَقُود"بالفتح الحطب، وبالضم التلهب.
وقد روي عن الحسن وطلحة بن مصرف ومجاهد أنهم قرأوا بالضم فيكون ذلك على اللغة التي حكاها الأخفش أن الفتح والضم بمعنى الحطب.
قوله: {وَبَشِّرِ الذين آمَنُواْ} .
البشارة والبشرى في اللغة من البشرة؛ فإذا قيل: استبشر فلان، فمعناه ظهر أمر في بشرته. وسميت الجنة جنة لأنها تجن من دخلها، أي تستره أشجارها وثمارها.
والجنة عند العرب البستان ذو النخل والشجر.
وقوله: {مِن تَحْتِهَا} .