أي: ومن اتبعك من المؤمنين حسبه الله، أي: يكفيك ويكفيه.
وقال الكسائي: {وَمَنِ اتبعك} : في موضع نصب عطفًا على موضع"الكاف"في التأويل.
وقيل عنه: {مَنِ} في موضع رفع عطفًا على أسم {الله} ، جل ذكره، أي: يكفيك الله ويكفيك من اتبَعَك من المؤمنين.
ولا يحسن الوقف على: {حَسْبُكَ الله} على هذين التأويلين.
قوله: {يا أيها النبي حَرِّضِ المؤمنين عَلَى القتال} إلى قوله: {مَعَ الصابرين} .
والمعنى: إن الله، تبارك وتعالى، أمر نبيه عليه السلام، أن يحث من آمن به على