منهم.
{فاعف عَنْهُمْ واصفح} : أمر النبي A بالعفو عن هؤلاء الذين أرادوا قتله من اليهود. وقال قتادة: هي منسوخة بآية القتال في"براءة". وقيل: هي منسوخة بقوله: {وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِن قَوْمٍ خِيَانَةً فانبذ إِلَيْهِمْ على سَوَآءٍ} [الأنفال: 58] . وقيل: المعنى: فاعف عنهم واصفح ما دام / بينك وبينهم ذمة وعهد.
قوله {وَمِنَ الذين قَالُواْ إِنَّا نصارى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ} الآية.
هذا في الإعراب كقولك"من زيد أخذت درهمه"وهو حسن، ولو قلت:"درهمه من زيد ("أخذت"، و"ميثاقهم من الذين قالوا إنا نصارى أخذنا"، و"أخذت درهمه من زيد") ، و" (ألْيَنَهَا لبِست من الثياب) "، لم يجز [لتقدم] المضمر على"