وقال ابن عباس في معنى ذلك: يخرج النطفة الميتة من الحي، ويخرج الإنسان الحي من النطفة الميتة.
{فأنى تُؤْفَكُونَ} أي: من أين تُصْرَفون عن الحق ولا تتدبرون.
قوله: {فَالِقُ (الإصباح) وَجَعَلَ الليل سَكَنًا} الآية.
قرأ الحسن: (فالِقُ الأَصباح) بفتح الهمزة،"و"جعله جمع صبح.
وقرأ النخعي {فَالِقُ الإصباح} بالنصب في (الإصباح) وكسر الهمزة، يقدر حذف التنوين لالتقاء الساكنين، كأنه"قال"فالق الإصباح، فالإصباح: مفعول به، لكن حذف التنوين لسكونه وسكون اللام.