الأخرى، وكل بضعة وكل عظم بعضها إلى بعض. فلما تتامت عليه في الهواء انقضت عليه فوصلت كل جثة إ لى الرأس الذي [في يده] "."
قوله: {واعلم أَنَّ الله عَزِيزٌ حَكِيمٌ} .
أي لا يمتنع [عليه ما أراد، حكيم في تدبيره.
قوله: {مَّثَلُ الذين يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ الله} .
قال الطبري:"هذه الآية مردودة إلى قوله: {مَّن ذَا الذي يُقْرِضُ الله قَرْضًا حَسَنًا فيضاعفه لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً} وإلى الآيات التي بعدها".
قال السدي:"نزلت في الذي ينفق على نفسه في سبيل الله D ويخرج". والمثل في هذه الآية إنما هو للنفقة لا للمنفق، وفي الكلام حذف، والتقدير:"مثل نفقة الذين ينفقون"، ودل"ينفقون"على النفقة فحسن حذفها.
وروى نافع عن ابن عمر أنه قال:"لما نزلت: مَّثَلُ الذين يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ الله"