وقوله: {إِلاَّ قَلِيلًا مِّمَّا تُحْصِنُونَ} : أي: تحزرونه، أي: ترفعونه للحرث. {ثُمَّ يَأْتِي مِن بَعْدِ ذلك عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ الناس} أخبرهم، A، عما لم يكن في رؤيا الملك، وذلك من علم الغيب، الذي علمه الله، ( D) دلالة على نبوته A، ومعنى {فِيهِ يُغَاثُ الناس} : أي: بالمطر، والخصب.
{وَفِيهِ يَعْصِرُونَ} : أي: يعصرون العنب، والسمسم، والزيتون: وهو قول ابن عباس، والضحاك، وقتادة، وابن جريج، وغيرهم.
وقيل: المعنى: وفيه تحلبون مواشيكم.
وقال أبو عبيدة: معناه: وفيه تنجون من البلاء من العصر (وهو الملجأ) .
قوله: {وَقَالَ الملك ائتوني بِهِ فَلَمَّا جَآءَهُ الرسول} - إلى قوله - {لاَ يَهْدِي كَيْدَ الخائنين} .