وإنما قيل: {وَكَانَ الإنسان} . لأن إبليس أيضًا قد جادل والجن تجادل. والمعنى: وكان الإنسان أكثر هذه الأشياء جدلًا.
قوله: {وَمَا مَنَعَ الناس أَن يؤمنوا إِذْ جَآءَهُمُ الهدى} .
المعنى: وما منع هؤلاء المشركين يا محمد عن الإيمان [بالله D] إذ جاءهم البيان من عند الله [سبحانه] والاستغفار مما هم عليه من شركهم إلا أن تأتيهم سنة الأولين.
أي: إلا طلب أن يأتيهم العذاب كما أتي الأولين عند امتناعهم من الإيمان. وطلبهم العذاب كما طلب هؤلاء المشركون العذاب في قولهم: {اللهم إِن كَانَ هذا هُوَ الحق مِنْ عِندِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِّنَ السمآء أَوِ ائتنا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ} [الأنفال: 32] .
ثم قال: {أَوْ يَأْتِيَهُمُ العذاب قُبُلًا} .