اختصار وحذف، والتقدير: فألق عصاك، فألقاها: فصارت حية تهتز، فلما رآها تهتز كأنها جان أي حية، والجان جنس من الحيات معروف.
وقوله: {ولى مُدْبِرًا} ، أي هاربًا خوفًا منها، {وَلَمْ يُعَقِّبْ} ، أي ولم يرجع. يقال: عقب فلان: إذا رجع على عقبيه إلى حيث بدأ.
قال قتادة: ولم يعقب: لم يلتفت.
قال ابن زيد: لما ألقى موسى A العصا صارت حية، فرعب منها وجزع، فقال الله تعالى: {إِنِّي لاَ يَخَافُ لَدَيَّ المرسلون} ، فلم يركن لذلك فقال الله: {أَقْبِلْ وَلاَ تَخَفْ إِنَّكَ مِنَ الآمنين} [القصص: 31] ، قال: فلم يقف أيضًا على شيء من هذا حتى قال الله جل ذكره: {سَنُعِيدُهَا سِيَرتَهَا الأولى} [طه: 21] ، قال: فالتفت موسى، فإذا هي عصا كما كانت / فرجع فأخذها، ثم قوي بعد ذلك عليها حتى صار