وتقديمهم غيره.
ومن قرأ {يُضَلُّ} بضم الياء، على ما لم يُسمَّ فاعله احتج بقوله: {زُيِّنَ لَهُمْ} ، فأجراه عليه للمشاكلة.
وقرأ الحسن، وأبو رجاء: {يُضَلُّ} ، بالضم، من:"أضَلَّ"، على معنى: أنهم يضلون به مَنْ قَبِلَ منهم ذلك.
و {الذين} في القراءتين المتقدمتين في موضع رفع.