فيجب على المؤمين الراجي ثواب الله عز وجل، الخائف من عقابه، سبحانه، أن يخلص العمل لله سبحانه، ويريد به وجهه، تبارك وتعالى. وألاَّ يتباهى بعمله عند أحد فيشركه في علمه.
فإنَّ عَمِلَ عاملٌ عَمَلًا مُخْلِصًا لله A، في السر، فَسُرّ به، وأُعْجِبَ به إذ وفقه الله D، لذلك فهو حسن، وليس ذلك برياء، وهو ممدوح إنْ سلم من الإعجاب بنفسه؛ فَإنَّ الإعجاب ضَرْبٌ من التكبر، والتكبر يُحْبِطُ الأَعْمَالَ.
فإن ظَهَرَ عَمَلُهُ الذي أَسَرَّه للناس من غير أن يُشْهِّره هو على طريق الافتخار به، فأثنوا عليه بفعله فَسَرَّه ذلك فليس برياء، بل له أجر على ذلك؛ لأن الأصل كان لله D، والناس يَتَأَسَّونَ به في فعله.
وقد روى أبو هريرة:
"أن رجلًا قال لرسول الله A: يا رسول الله، دخل علي رجل وأنا أصل فأعجبني الحال التي رآني عليها، فقال له النبي A:"فلك أجران: أَجْرُ السَّرِ، وأَجْرُ العَلاَنِيَّة"."
وروى حبيب بن ثابت عن أبي صالح قال:"أتى النبي A، [ رجل] ، فسأله"