{إِنَّ كَيْدِي} ، أي: إنَّ عذابي.
{مَتِينٌ} ، أي: شَديدٌ.
وقيل:"الكَيْدُ"هنا: هو أخذهم من حيث لا يشعرون.
وأصل"الكَيْدُ": المكر.
وقرأ ابن عباس:"أَنَّ كَيْدِي"، بفتح الهمزة، جعل"أَنَّ": مفعولًا من أجله، أي: من أجل أنّ الكيد متين وقع الإملاء.
{وَأُمْلِي لَهُمْ} ، وقف.
{لاَ يَعْلَمُونَ} ، وقف.