ما آتى المحسنين من عباده. فهذا يرد قول الكسائي والفراء: إن {الذي} بمعنى"الذين". وروي عنه أن المعنى: تمامًا على (المحسن) ، فهو اسم للجنس كله من المحسنين، كما قال البصريون.
قال الحسن: كان في قوم موسى محسن وغير محسن، فأنزل الله الكتابا تمامًا على المحسنين، وقرأ ابن مسعود: (تماما على الذين أحسنوا) . وقيل: المعنى: تمامًا على الذي {أَحْسَنَ} موسى من طاعة ربه.
وقرأ يحيى بن يعمر وابن أبي إسحاق (تمامًا على {تَمَامًا} {الذي} {أَحْسَنَ}