فَزَجَجْتُها مُتَمَكّنًا زَجَّ القَلوصَ أبي مَزادَه وهو بعيد. ... وقد روي عن ابن عامر أيضًا مثل القراءة الأولى، إلا أنه خفض الشركاء مع خفض"الأولاد"، فهذا يجوز على أن تبدل"الشركاء"من"الأولاد"، لأن الأولاد شركاؤهم في النسب والميراث.
وأما قراءة الجماعة بفتح الزاي، ونصب (قَتْلَ) ، وخفض"الأولاد"، ورفع"الشركاء"فهو ظاهر الكلام ووجهه.