قال القتبي: {فرادى} جمع فَرْدٍ، كأنه جمع على"فَرْدان"، ثم جمع على"فرادى"، ككَسْلان وكُسالى.
وقال الطبري: واحد {فرادى} :"فَرَدٌ"، بالفتح.
ومن قرأ (بَيْنَكم) بالنصب، فمعناه: لقد تقطع (الأمر بينكم) والسبب بينكم، ونصبه على الظرف.
ومن رفع، جعله غيرَ ظرف، بمعنى الوَصْل، تقديره: لقد تقطع وصلُكم.