ذلك الفراء وغيره. والضم على النداء يحسن على هذا المعنى.
وحكي الزجاج (أن آزر) صفة، معناه: المخطئ، فيحسن أن يكون صفة للأب، كأنه:"قال لأبيه المخطئ".
ويحسن أن يكون نداء فيضم على معنى: (يا مخطئ في دينه. وبذلك قرأ يعقوب الحضرمي، والحسن قبله."وقال الضحاك: معنى آزر: شيخ".
وذكر أبو حاتم عن ابن عباس: (أإزرا تتخذ) بهمزتين: مفتوحة ومكسورة، من غير ألف في (تتخذ) ، نصبه (ب(تتخذ) ، جعله مفعولًا من أجله، يكون مأخوذًا من الأزر الذي هو الظهر.
ويجوز أن يكون أصله:"أَوْزْرًا"، ثم أبدل من الواو المكسورة همزة