وقال قتادة:"جلاها":"إذا غشيها النهار".
وقال الفراء: إذا جلى الظلمة، أي: أذهبها بضوء، فأضمر الظلمة في {جَلاَّهَا} ، ولم يجر لها ذكر، وفيه بعد. وقيل:"جلاها"، أي: جلى الدنيا.
وقيل: جلى الأرض.
ثم قال تعالى: {والليل إِذَا يَغْشَاهَا} .
أي: والليل إذا يغشى الشمس. وذلك حين [تغيب] فتظلم الآفاق.
ثم قال: {والسمآء وَمَا بَنَاهَا} .
قال الطبري:"ما"بمعنى"من"، كما قال تعالى: {وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ} [البلد: 3] ، فأتت