وجواب القسم محذوف.
وقيل: الجواب {قُتِلَ أَصْحَابُ الأخدود} على تقدير حذف اللام، أي: لقتل أصحاب الأخدود.
وقيل: الجواب: {إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ} وهو قول قتادة.
وقيل: الجواب: {إِنَّ الذين فَتَنُواْ المؤمنين} .
ثم قال تعالى: {واليوم الموعود} يعني يوم القيامة، وعد الله به عباده لفصل القضاء بينهم روي ذلك عن النبي A وقاله علي بن أبي طالب Bهـ وأبو هريرة وقتادة وغيرهم.
ثم قال تعالى ذكره: {وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ} قال أبو هريرة:"الشاهد يوم الجمعة، والمشهود: يوم عرفة". وقاله الحسن، وروي (ذلك) عن علي بن أبي طالب Bهـ