أي: بالبعث، إِلاَّ كُلُّ مُعْتَدٍ.
{إِذَا تتلى عَلَيْهِ آيَاتُنَا. . .} . أي: حججنا وأدلتنا.
{قَالَ أَسَاطِيرُ الأولين. . .} . أي: قال: هذه أخبار الأولين وأحاديثهم وما كتب عنهم وَسُطِّرَ.
-ثم قال تعالى: {كَلاَّ بَلْ رَانَ على قُلُوبِهِمْ مَّا كَانُواْ يَكْسِبُونَ} .
{كَلاَّ} عند أبي حاتم لا يوقف عليها. وهي بمعنى"أَلاَ" [و] بمعنى"حَقًا".
ويوقف عليها عند غيره، على معنى: ليس الأَمْرُ على ما قال هؤلاء المكذبون بيوم الدين: إن آياتنا أساطير الأولين.
ثم ابتدأ فأخبر عَنْهُم ما نزل بهم حين كفروا بالبعث فقال: بَلْ رَانَ على قُلُوبِهِمْ مَّا