أي: هو رب ذلك لا معبود تصلح له العبادة غيره.
- {فاتخذه وَكِيلًا} .
أي: فرض (إليه أسبابك) والمعنى: اتخذه كافيًا لك.
وقيل: معناه: اتخده كفيلًا لك بأمورك كلها.
وقيل: المعنى: اتخده ربًا.
فالوكيل يكون بمعنى الكافي وبمعنى الكافل وبمعنى الرب.
-ثم قال: {واصبر على مَا يَقُولُونَ. . .} .
أي: واصبر على ما يقول هؤلاء المشركون من قومك واحتمل أذاهم.
- {واهجرهم هَجْرًا جَمِيلًا} .
(أي: اهجرهم في الله هجرًا جميلًا) .
قال قتادة: كان هذا قبل أن يؤمر بالقتال، ثم أُمِرَ بقتالهم (وقتلهم) فنَسخت