وقيل هو ألا ينُحْن، قاله ابن عباس، وقال أنس بن مالك.
وقال زيد / بن أسلم: هو ألا يخمشن وجهًا، ولا يشققن جيبًا، ولا يدعون ويلا، ولا ينشدن شعرًا.
قال قتادة: ذكر لنا"أن النبي A أخذ عليهن النياحة وأَلاَّ يحدثن الرجال إلا رجال ذَوُو محرم منهن".
وروى ابن المنكدر:"أن نساء جئن إلى النبي A يبايعنه فقال في ما استطعتن وأطقتن، فقلن الله ورسوله أرحم بنا من أنفسنا".
وهذه الشروط كلها ليست على الإلزام، إنما هي على الندب، لأن الإجماع على أنه ليس على الإمام أن يشترط هذا على من أتته مؤمنة، فدل هذا على أنه على الندب، وقد قيل أنه منسوخ بالإجماع.